1)第503章 胸有成竹_行走历史神话:从吕洞宾开始
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  【人族通史-列传-四时篇:泰皇会盟天下,立四时诸部拱卫四方;盖为春、夏、秋、冬四部】

  【人族通史-列传-五行篇:神农氏王天下,修生养息,人族遍及大荒;于四时部之中,分五行部,增至六部;春部句芒亦木部,夏部祝融亦火部,秋部蓐收亦金部,冬部玄冥分共工氏为水部,并立共工氏之子后土掌土部】

  【人族通史-列传-柏皇玄篇:玄者,柏皇氏子;以灾厄为用,性极端,有巢氏时暗自攻杀作乱之万族;有巢氏崩,天地大乱,玄化身龟蛇镇之,有功】

  【人族通史-列传-器物篇-乾坤鼎:昔者女娲氏造鼎,名之乾坤;造化万物,为神器】

  女娲则道:“止雏形而已,实不值一提。”

  在华他们眼中的新气象,于女娲而言,果真不值一提。

  这并非凡尔赛。

  女娲的追求,等闲是望不到边的。

  不说多的,单说大罗金仙本身应该具备的无中生有的能耐,这乾坤鼎如今便无法实现。

  对比于正常状态的大罗金仙,如今的大罗金仙在灾难的压制之下,失去了这样的神通。如果不曾失去,那么这灾难实在也不算是灾难了。

  无论有什么需求,动动念头,全都有了。

  只要不是涉及大罗级数本质的东西,对大罗金仙而言,实在只是动念之间。

  女娲之大造化,如今也无法使她可以无中生有,要炼制器物,材料不可或缺。

  乾坤鼎是基于如今的大环境而存在的器物,如果不是大环境所限,乾坤鼎应该不会出现。因为没有必要。

  有需求才有存在。没有需求,自然便不会存在了。

  女娲的想法,是将这尊乾坤鼎炼制到可以无中生有的层次——让它可以抵抗灾难的压制,获得大罗金仙级数的神通。

  现在还差得远。

  “知足了。”

  华笑道:“族人们如此全副武装,这比什么都好。”

  在华胥氏武装族人的时候,羲回来了。

  自从羲成就大罗,他外出,便不再携带随从。当初未成大罗时,每次出去,都要大队族人伴随,怕他遇到无法应对的危机。

  羲每次外出,其实都是惊心动魄的经历。险死还生的时候不在少数。为了保护他,死伤的族人,也不在少数。

  这并非无谓的行为。

  先天八卦的创立,不是坐在家里就能办成的小事。

  他需要观测天地间的种种不同,历经天地间的种种变化。在黑暗中,去摸索、去寻找。

  成果早已体现——可以斥退邪祟的音律、加强族人战斗力的阵法等等。

  华胥氏的族人,如今外出,都是叮叮当当作响——他们会佩戴上羲以桐木炼制的牌子,行走间便会发出清脆悦耳的声音,斥退邪祟,保护族人不被无处不在的黑暗邪祟所侵蚀。

  每隔一段时间,都会响起的钟声,是华胥氏最宏大的音律;羲也

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